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韩国历史名人：新罗的守护之魂 — 文武王

新罗的守护之魂 — 文武王（문무왕）

新罗的文武王治理国家长达21年有余，感觉自己将死时留下遗言。“朕死后把朕的尸体进行火葬，然后把骨灰埋在常受日寇（일본 침략자）侵略的东海（동해）巨石下。朕死后将化作一条龙守护国家的和平。”听到此遗言的人们都十分惊讶，因为自古以来新罗的国王死后都是挖以巨丘般的坟墓，用金银珠宝等进行陪葬。但为什么文武王却死后还要变成龙去守护国家呢？

作为新罗第30代国王的文武王金法敏（김법민）生于661年，是太宗武烈王与文明王后之子。之前新罗名将金庾信（김유신）的妹妹文姬与王族出身的金春秋（김춘추）相爱，但因婚前怀了孩子而被处以火刑。幸运的是她正巧碰上出行的善德女王（선덕여왕）而得到了二人结婚的许可。而她生下来的那个孩子便是后来的文武王。

从儿胎时就受全国瞩目的法敏因相貌出众、智勇超群而被真德女王（진덕여왕）派去与唐进行外交（외교）活动。654年，真德女王因病过世，同为王族的金春秋即位并册封（책봉하다）儿子法敏为太子。在高句丽、百济与新罗都在为统一韩半岛（한반도）而对峙的时期，法敏陪伴父亲武烈王在战场上度过了他年轻的岁月。660年，他与父亲金庾信一起消灭百济，从而登上王位。

然而奠定了三国统一基础的文武王却又迎来了漫长的战争岁月。从661年即位开始，战争就一直没有中断过。文武王镇压了百济的复兴军，从666年开始讨伐高句丽并在2年后的668年攻陷了平壤（평양）。然而为统一韩半岛而结成盟友的唐朝，以军事援助为由在百济与高句丽的故土设置“都护府”，彰显占领韩半岛的野心，由此便引发了唐与新罗的战争。为此文武王一面命金庾信把唐军扫出领地，一面通过援助高句丽的遗民进行复兴运动以和唐朝抗衡。最终新罗军在667年把唐军的势力完全扫出平壤，完成了三国统一大业。

百姓都根据“伟大”之意，称文武王为“文武大王”。因三国之争一直战乱不息的韩半岛，第一次迎来了难得的和平。然而在文武大王的心里却一直有个事令他担心。那就是常常入侵韩国东海掠财害命的倭寇之祸。三国统一后，文武大王为守护东海做出许多努力，最终在681年驾崩。按照文武王化龙护国的遗言，遗体被葬在甘蒲近海中的“水中陵”。

文武王的儿子神文王（신문왕）虽然为父亲建造了前所未有的水中之陵，然而把父亲葬在冰冷的海水中他却于心不忍，因此常常去北侧的一个山丘看望“水中陵”。这天，发生了一件奇怪的事。神文王看到东海上的一座小山在海边移来移去。仔细一看，看似乌龟头部的山上长着一棵青竹，白天的时候分成两个，到了晚上就合成一体。因为事情很奇怪，神文王亲自坐船来到这山上。谁知突然出现一条龙，说道：“用这棵竹子做成笛子，天下就可以太平了”，然后便消失了。神文王听从此话使人砍下这棵青竹做成了笛子。但奇怪的事情发生了，只要笛声一响，敌军便可被击退，连病也都可以祛除。不仅如此，笛子还有“旱时来雨，涝时止雨”的功能，神文王就给这支笛子取名叫“万波息笛”，意思是可以平息一切世间的波澜。不知是不是因为“万波息笛”之福，之后的统一新罗完全走出的战争的祸乱，从此安享太平。神文王为了感谢父亲之恩，在甘蒲的海边建造了“感恩寺”，并在经殿的地板下面建造了一个很长的通道，以供龙休息。

然而在世界任何一个国家，都还没有听说哪个国王为了守护自己的国家而把自己葬在海里。文武王的陵墓至今还保存于韩国的东海水中。因此在“护国的季节”六月，韩国人就会来到文武王陵前，与大王的豪迈的精神相会。