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11. 子曰 笃信好学 守死善道 危邦不入 亂邦不居 天下有道则見 无道则隐 邦有道 贫且贱焉 耻也 邦无道 富且贵焉 耻也 (泰伯 13)

　　공 자께서 말씀하셨다. “신의를 돈독하게 하면서 학문을 좋아하고, 죽음으로써 지키면서 도를 잘 해야 한다. 위태로운 나라에는 들어가지 않고, 어지러운 나라에서는 살지 않으며, 천하에 도가 있으면 나타나 벼슬을 하고, 도가 없으면 숨어야 한다. 나라에 도가 있을 때에는 가난하고 천한 것이 부끄러운 일이며, 나라에 도가 없을 때에는 부유하고 귀한 것이 부끄러운 일이다.”

　　12. 季路问 事鬼神 子曰 未能事人 焉能事鬼 敢问死 曰 未知生 焉知死 (先进 11)

　　계로가 귀신을 섬기는 일을 묻자 공자께서 “사람을 잘 섬기지 못한다면 어찌 귀신을 잘 섬기겠는가?” 하셨다. “감이 죽음을 묻겠습니다.” 하자, 공자께서 “삶을 모른다면 어떻게 죽음을 알겠는가?” 하셨다.

　　13. 曾子曰 君子 以文会友 以友辅仁 (顔渊 24)

　　증자가 말씀하셨다. “군자는 文으로써 벗과 사귀고, 벗으로써 仁을 돕는다.

　　14. 子曰 志士 仁人 无求生以害仁 有杀身以成仁 (卫灵公 8)

　　공자께서 말씀하셨다. “志士와 仁人은 삶을 구하여 인을 해침이 없고, 몸을 죽여 인을 이루는 경우는 있다.”

　　15. 子曰 益者三友 损者三友 友直 友谅 友多闻 益矣 友便辟 友善柔 友便佞 损矣 (季氏 4)

　　공자께서 말씀하셨다. “유익한 것이 세 가지 벗이요, 손해되는 것이 세 가지 벗이니, 정직한 이를 벗삼으며 성실한 이를 벗삼으며 문견이 많은 이를 벗삼으면 유익하고, 편벽한 이를 벗삼으며 잘 굽히는 이를 벗삼으며 말을 잘 하는 이를 벗삼으면 해롭다.”

　　16. 子曰 质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬然后君子 (雍也 16)