韩语阅读 韩国巫俗祭仪
来源: wanghongjie | 更新日期:2015-09-19 18:23:50 | 浏览(22)人次
韩语阅读 韩国巫俗祭仪巫俗祭仪是每场儒教式祭仪完毕后在同一场地进行的仪式。儒教祭仪有献官按一定的程序执行,巫术祭仪则由巫师与民众共同执行。如果说前者的祭仪是严谨和封闭,多有官方人士执行,那么后者则是比较自由和开放,由民间人士主持。它晨起夕终,是地区民众共享的信仰活动,所祭祀的内容与民众的日常生活息息相关,成为最具传统活力的部分。 巫祭虽也有一定程序,但具体操作往往随巫师情绪,以及现场群众的兴致、场景等灵活变动。代表性巫祭有:不净巫祭——旨在驱除一切不净因素;大关岭城隍巫祭——祈望神纳领人们的虔诚之心,而保风和日丽,年年丰收及交通安全;入座巫祭——迎接国师城隍降临祭堂,请巫俗信仰中的众神灵就座;和解巫祭——祈求分别安置在两处的城隍神与女城隍神,在巫祭中彼此相好、齐心成全众人所愿;祭祖巫祭——祭众人祖先,祈求子孙繁荣,阴间平安;世尊巫祭——祈求没有子女的家庭闻婴儿的啼哭,让多子多孙的家庭能长命百岁;山神巫祭——祈求全国名山之神赐福,尤其祝愿大关岭上的交通安全;成造巫祭——祈愿阖家平安,大吉大利;七星巫祭——祈求平安,子孙昌盛;群雄将帅巫祭——抚慰为国为民牺牲的将帅之灵,求助诸将帅使子孙得福安康,是巫俗祭仪的核心,最为民众欢迎的巫祭之一;沈清巫祭——预防眼疾。从事渔业者祈求在云雾、暴雨中平安归来,交通运输者祈求路上安全;天王巫祭——祈子孙学业有成;天花巫祭——祈愿摆脱天花疾病;龙王巫祭——祈求克服干旱,生产丰收;巫祖巫祭——歌唱巫女祖神齐面奶奶,招其灵魂迎来献祭;花歌巫祭——希求死者足履花圃平安归西;灯歌巫祭——目的在于将灯上的“福”。
在朝鲜半岛,较为普遍的说法认为:古代巫俗现象最早产生于“檀君时代”,甚至认为最初建国的檀君本人就是巫人,按照这种说法,如果檀君是巫,可以说巫俗的历史可以上推到4千3百年前了。 |
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