韩语阅读 韩国巫俗祭仪

来源: wanghongjie | 更新日期:2015-09-19 18:23:50 | 浏览(22)人次

韩语阅读   韩国巫俗祭仪

巫俗祭仪是每场儒教式祭仪完毕后在同一场地进行的仪式。儒教祭仪有献官按一定的程序执行,巫术祭仪则由巫师与民众共同执行。如果说前者的祭仪是严谨和封闭,多有官方人士执行,那么后者则是比较自由和开放,由民间人士主持。它晨起夕终,是地区民众共享的信仰活动,所祭祀的内容与民众的日常生活息息相关,成为最具传统活力的部分。

  巫祭虽也有一定程序,但具体操作往往随巫师情绪,以及现场群众的兴致、场景等灵活变动。代表性巫祭有:不净巫祭——旨在驱除一切不净因素;大关岭城隍巫祭——祈望神纳领人们的虔诚之心,而保风和日丽,年年丰收及交通安全;入座巫祭——迎接国师城隍降临祭堂,请巫俗信仰中的众神灵就座;和解巫祭——祈求分别安置在两处的城隍神与女城隍神,在巫祭中彼此相好、齐心成全众人所愿;祭祖巫祭——祭众人祖先,祈求子孙繁荣,阴间平安;世尊巫祭——祈求没有子女的家庭闻婴儿的啼哭,让多子多孙的家庭能长命百岁;山神巫祭——祈求全国名山之神赐福,尤其祝愿大关岭上的交通安全;成造巫祭——祈愿阖家平安,大吉大利;七星巫祭——祈求平安,子孙昌盛;群雄将帅巫祭——抚慰为国为民牺牲的将帅之灵,求助诸将帅使子孙得福安康,是巫俗祭仪的核心,最为民众欢迎的巫祭之一;沈清巫祭——预防眼疾。从事渔业者祈求在云雾、暴雨中平安归来,交通运输者祈求路上安全;天王巫祭——祈子孙学业有成;天花巫祭——祈愿摆脱天花疾病;龙王巫祭——祈求克服干旱,生产丰收;巫祖巫祭——歌唱巫女祖神齐面奶奶,招其灵魂迎来献祭;花歌巫祭——希求死者足履花圃平安归西;灯歌巫祭——目的在于将灯上的“福”。


在朝鲜半岛,较为普遍的说法认为:古代巫俗现象最早产生于“檀君时代”,甚至认为最初建国的檀君本人就是巫人,按照这种说法,如果檀君是巫,可以说巫俗的历史可以上推到4千3百年前了。

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