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与韩国争“周易申遗”有什么错
来源: | 更新日期:2009-01-09 16:01:42 | 浏览(118)人次
“青年话题”近日刊发《与韩国争“周易申遗”的婴孩心态》一文,称国人与韩国争“周易申遗”是一种可笑的婴孩心态。正如作者所说,“《周易》是中国文化的源头和母体”,是先祖留给我们最重要的国宝之一。连老祖宗这样珍贵的遗产都要被人夺去了,作为一名中国人对此却无动于衷,这又算什么心态呢? 中华民族在她五千年的悠久历史中创造了灿烂的文化,文化艺术珍品灿若星河,数不胜数。2008年奥运会开幕式上,我们仅仅是向世人展示了华夏文明的小小一角,就引起了全世界的惊叹,赞美叫好之声不绝于耳。作为一名中国人,我们为此感到无比自豪,也更感到保护好我们的文化遗产责任重大。然而,居然有人大白天抢劫,声称我们的宝贵遗产是他家的,就在国人为此而愤怒声讨的时候,作者却大声呵止国人的正义行动。 作者很显然偷换了概念,把保护自己的文化遗产的正当行为和禁止这种文化传播混为一谈。鼓励文化遗产向外界传播是一回事,保护对自己文化遗产的所有权是另一回事。四大发明早已经传向世界了,可是有哪一个国家敢说那是它们的科学成果?由于四大发明来自中国是世人皆知的事,所以才无人敢争。而《周易》则不大为外界特别是西方所知晓,才有人敢打它的主意。《周易》的重要性绝不在四大发明之下,在某种程度上可以说,它的重要性在四大发明之上。就是这样的国宝,作者居然可以大大方方地拱手送人。 为了说明保护《周易》所有权毫无必要,作者还举了圣诞节的例子,说:“为什么欧洲人或美国人从来不为圣诞节‘申遗’?”在这里作者犯了一个常识性的错误,欧洲人,特别是美国人,在圣诞节诞生的时候,他们的国家还没有形成呢!查查史料就知道,圣诞节诞生在古罗马时代,第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行的。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年,那时候不但北美洲是一片蛮荒,欧洲的大部分国家也远没有成形,他们有为圣诞节申遗的资格吗? 作者还搬出了某西方学者的“断言”:“儒家文化早晚会像‘木乃伊’一样变成博物馆里的展品,让人们参观和欣赏,而不是信仰和生活!”当然,作为个人观点,我们不妨尊重,但它未必正确。 不妨看看世界上其他学者是怎样判断的吧:1988年,75位诺贝尔奖获得者齐聚巴黎,发表了举世震惊的宣言:“如果人类要在21世纪生存下来,必须回过头到2500年前汲取孔子的智慧。”
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