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　　韩国自古以来就有“农业天下之大本”一说。记者来韩国时间不短，一直想到农村去看看。韩国朋友告诉记者，要采访农村，最好不要到城市郊区，因为城郊的农村已同城市连成一片，城乡一体，根本分不清哪是农村，哪是城市。于是，记者驱车从首都首尔（汉城）出发，奔向韩国粮食主产区忠清南道的牙山市仙掌面镇竹山里二里村。

　　竹山里二里村是个很普通的韩国村庄，全村70户，150多人，主要栽种水稻，另外种植一些葡萄、苹果以及人参。记者进村时天色已晚，正是烧火做饭的时间，但奇怪的是村里见不到一处炊烟。村长权明周告诉记者，韩国农村已告别烧柴、烧炭的历史二十多年了。如今，村里取暖做饭跟城里一样，有的用电，有的用煤气。不必烧柴火，也就没人砍树、拾柴，这使韩国山林繁茂，既保护了森林资源，也保护了环境。

　　许瑗老汉今年75岁，住在一栋有4个房间的传统“韩屋”里。屋中的家具和电器不比城市家庭差，彩电、冰箱、洗衣机、煤气灶、吸尘器一样不少。家中的厕所也同城里一样，有盥洗池、抽水马桶、淋浴器。在韩国农村，家家户户的厕所都很干净，臭味熏天的露天茅厕早已不见踪影，取而代之的是抽水马桶，即使是远离村庄的单独农舍也不例外。村里的每家每户都安装了“粪便化解器”。这是一个长、宽、高均约2米的四方形塑料容器。容器内分成多个格子，并有一个化解粪便的电器设备。建房时将其埋在地下，与厕所的管道相连，粪便进入容器后，通过电器设备化解，不仅可消除异味，而且还能发酵成为优质肥料。

　　许瑗老汉家中的墙上挂着一幅《阳川许氏家训》，上面写有汉字：“家传忠孝，世守清白。持身勤俭，友爱敦睦。接人恭谨，教子义方。处事必公，不求名利。仁智忠信，博闻礼节。”许老汉十分重视家教和做人准则，他精通儒学，曾担任过村长，现在仍是村中那座百年“乡校”的负责人。“乡校”是中国儒教创始人孔子为普及农村教育而建立的教育机构。“乡校”传入韩国后，虽经几百年，目前全国仍保留了340多所。许老汉告诉记者：“农村普及教育后，'乡校'的作用在减弱，但我们每年都会利用寒暑假，向孩子们教授'忠、孝、仁、义'等做人的准则。”由于村民们受过良好的做人教育，村里从来没有出现过打架斗殴，家家户户也都夜不闭户，村民们友好相处，邻里间互敬互助蔚然成风。许瑗老汉的子女都在城里工作，但只要有空就都经常回家看看，帮这帮那，孝敬老人。

　　“新村运动”让农村旧貌换新颜

　　记者与村民们聊天时，村民们都说：“农村之所以能够过上好日子，还得归功于三十多年前开展的'新村运动'.”上个世纪70年代，韩国经济起飞，工业迅猛发展，城乡差别日益突出。为扭转城乡发展不均衡的局面，韩国政府决定将“工农业均衡发展”、“农水产经济的开发”放在经济发展三大目标之首，并发起了“新村运动”。

　　村民们回忆道：“当时，村里很穷。当政府把免费向各村提供的300袋水泥送进村后，我们高兴地跳了起来。我们用这些水泥修桥、修渠、修路。经过10年的努力，各村不仅建起了公路网，实现了村村通车，水利建设也很快，家家都用上了自来水。”

　　1971年，“新村运动”刚开始时，全国80%以上的农舍都是茅草屋。为改善农村居住环境，政府采取了“政府出大头、地方出中头、农民出小头”的建房政策，即中央政府出建房资金的55%，地方政府出30%，每家农户出15%，用这种方式向农户贷款帮助建房。农民以秋后向国家卖粮，按比率逐年返还的方式还款。茅草屋变成了砖瓦房，油灯变成了电灯。韩国农村目前约有260万农户，从平原到山区，从城市周边到海岛渔村，农民和渔民的住房基本都是砖瓦房，设计新颖，舒适方便。

　　竹山里二里村昔日的茅草房也不见了踪影，处处都是漂亮的砖瓦房和砖木混合结构的“韩屋”。权明周村长家的砖瓦房就很别致。记者来到他家时，正赶上他在房前用机械选苹果，筛选后的苹果经分类后，装上卡车。权明周高兴地说：“今年苹果丰收，我家苹果园可收1.2万公斤苹果，仅此一项就可收入3000万韩元（1美元约1050韩元）。”除苹果外，村长家还有葡萄园，又种了水稻，养了12头肉牛（每头牛价值600万韩元），家里还有一辆货车。他告诉记者，他家7口人，大女儿在清州师范大学读书，二女儿明年就上大学，家里已准备卖头牛，作为女儿的学费。他说，全村目前平均每户收入已达5000万韩元，农业生产已实现机械化，50%的家庭有汽车，吃穿不愁，最大的支出是子女的教育费用。

　　韩国政府十分重视“一社一村”运动，还将其纳入农村发展“五年计划”。今年5月，韩国总统卢武铉来到大沺米村，亲自驾驶拖拉机帮助播种，并称赞他们闯出了一条致富的道路。卢武铉总统说：“农村和城市不是两家而是一家。农村发展是国土均衡发展的主轴”，目前“城乡合作空前活跃，给农业带来了希望。”