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韩国留学：朝鲜后期时代

十七世纪的战后时代，社会和经济景象都产生了转变。巨贾的兴起增进了两班社会的式微，而财政坚苦又促使政府几次再三进行钱粮更始和发售头衔。战前时代几近没有过的社会地位上升的景象初步产生。富有的农人和商人获得了两班身份，仆众也能赎身获得自由。

　　攻讦精力日趋风行，对新儒教正统性提出异议。这类精力令人们对两班失信任。西方文化经过过程中国传入所产生的影响进一步增进了主意进行社会经济更始和调剂的实学。

　　派系奋斗加倍乖戾。由于更多的两班退出争权奋斗，改成从事土地耕种，人们的正视力被引到农业问题问题上来。功效，农业打点手艺和生产编制不竭改良。私营的手财产工场庖代了官营的工场，刺激了货物的生产和发售。

　　贸易勾当的增长增进了贸易性农业的兴起，而贸易性农业的兴起又促使农村糊口初步产生转变。货币通顺的扩大为农村糊口和城市经济之间架起了一座桥梁。通俗诗歌和小说的兴起，促令国民正视社会的各类短处，鼓励鼓励勉励国民插手社会更始。

　　战后调剂

　　战后时代的孔殷使命是改选国防戎行和增长国家收入。备边司现实上被提升到决定企图机构的地位。从战斗直到选立储君等等国家大事，都由议政大臣、六曹大臣和军事顾问部将军们组成的国防委员会决定。

　　在战后的国防工作中，在中国南部沿海抗击日本海盗的战斗中证实有用的作战策略应当放在重要的地位。可是，这类戎行操练制度需要额外的估算，必须作为税款向农人征收。先前免服兵役的私人农奴被征参军进行操练，是以他们有了一个新的出处自感到地位与平民相等。

　　重建宫廷殿堂和印刷诸如《朝鲜王朝实录》、土地簿籍和人丁查问访问檀卷的复本，全都需要额外的金钱。由于武备生产造成金属欠缺，刻制木版进行庖代。一反战前免费刊行的做法，靠发售书籍来支出用度。鼎力复原农业经济，由于这是国家岁收的重要来历。

　　给国民医治疾病是一种孔殷的需要，这促使医学界编辑诸如《东医主鉴》这样的医学论著。该书于1610年完成。

　　任人唯贤的制度早已遭到破损，由于遴选文武官员的测验已酿成有权势的官员和当权派手中的工具。非定期的出格测验的及第者们造成了对土地的孔殷需求，同时，存在不挂号土地的做法使国家岁收大批流失。由于一些两班谋求节制免税黉舍土地，仅仅在17世纪私立黉舍的数目就增长了三倍，使黉舍房地产成倍增长，它们所荫庇的文人学士和学生数目也不竭增长。

　　王亲国戚和掌权的仕宦堆集了战时丢弃的土地，把它转为免税财产。官职竞争变得乖戾起来，由于担负一任官职很轻易在经济上捞到好处。1585年一批年数较轻的学者和一批年数较大的学者（分袂称为“东人”即东部派）和“西人”即西部派之间产生家数纷争，战后的财政坚苦又加重了这场架空：在诸如王储的选立和王家丧葬典礼这样的问题问题上常常产生定见分歧。

　　东人派又割裂为南人派和北人派。北人派在全力想法复原儒教国的光海君（执政年月1608－1623）统治时代得势。在满洲人崛起，明朝中国请求朝鲜声援时，光海君没有健忘中国在韩国抵当日本的奋斗中曾赐与声援，立即派出一支10，000人的戎行。可是在满洲人将获胜这一情势变得较着时，韩***队立即克服钦佩，从而防止了任何报复。

　　在产生这一转变后，光海君被新得势的亲明朝的南人派废黜。随后产生的叛乱剖明有需要加强京畿地区的防守。是以，京城四周建起了新的兵营，为了包庇京城，建筑了南汉山城要塞。

　　满洲人由此感应有需要消弭韩国的要挟。在满洲人第一次入侵往后缔结的和约规定，尔后韩国要声援满洲人，而不是声援明朝。仁祖（1623－1649在位）于1636年拒绝认可宗主国与附属国的关系。

　　因而，此时已即位为中国清朝天子的满清统治者便出兵报复抨击袭击韩国。仁祖逃到南汉山城，接着便在汉江江岸向入侵者克服钦佩。他同意与被打败了的明朝隔离关系，并送王子去作人质。

　　仁祖小我的这一克服钦佩，对于君主政体和两班是个两重冲击，由于全国不能不认可附属于满洲的“异教”部落。国民是以被褫夺了抵当的机缘，心中初步滋生对正统的新儒教两班的不信任豪情。

　　人们深感应沾染到了奇耻大辱，同时对明朝的同情心变得强烈。农人和仆众公然冷笑两班，分歧阶级间（大多是两班阶级汉子与非两班阶级女子间）通婚所生的儿女成了一个严重的社会问题问题。这些人搜罗显要官员的儿子，他们仍然被视为等内人，被防止在官府任职。

　　前面提到的《洪吉童传》中所描写的对残酷的社会等第划分的仇恨豪情，使革命思想举头。这部小说的根底主题思想，即所有人生来齐截，鼓励了人们的勇气，削弱了两班社会的权威。