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世宗大王

来源: | 更新日期:2012-11-07 15:17:20 | 浏览(280)人次

朝鲜世宗  世宗 庄宪
  英文睿武仁圣明孝大王 李祹
  朝鲜世宗(1397年5月6日—1450年5月18日),姓李名祹,字元正,即位前被封为忠宁大君,是朝鲜王朝第4代国王(在位:1418年-1450年)。由於他对国家所作出的巨大贡献,所以后世史学家通常都尊称他为世宗大王(세종대왕)。
  洪武三十年(1397年) 四月十日出生于汉城的太宗潜邸。永乐六年(1408年)封忠宁君,四年后进封大君。其时朝鲜的世子是太宗的嫡长子李禔,永乐二年(1404年)册封,王位似乎与李祹无关。永乐十六年(1418年),朝鲜宫中发生变动。根据明史记载,“……十六年奏世子禔不肖,第三子祹孝弟力学,国人所属,请立为嗣,诏听王所择。因上表谢,并陈己年老,请以祹理国事。命光禄少卿韩确、鸿胪丞刘泉封祹为朝鲜国王……”。世子被废为让宁大君,而忠宁大君李祹则被太宗册封为王世子,是年八月八日,李祹受其父禅让,于景福宫勤政殿登基。是为朝鲜乃至东亚历史上最为贤明的国王之一——朝鲜王朝世宗大王。
  世宗以精通儒学而著称。除了将儒学价值观念作为治国之策的根本以外,还能够自如地对付两班学者。在十五世纪中叶他统治期间,在国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出进步思想。在政治方面,世宗建立了集贤殿,以促进体制传统和政治经济方面的研究。还加强了中央集权的“六曹直启制”和“议政府署事制”,并且让世子协助处理庶务。朝鲜王朝初期政治制度不完善的现象在世宗年间得到了改善。世宗时期还制订了五礼:吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼,和士庶四礼:冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。他还对当时朝鲜的农民生活表现出巨大关注,为了减轻农民贡税负担,设置贡法详定所,由其制定了田分六等法、年分九等法、结负法,按照田地等级和年份丰瘠征收不同水平的赋税,并且在发生水旱灾害时提供救济。世宗还命郑招编纂《农事直说》,内容为从全国经验丰富的老农那里收集来的材料。这是朝鲜第一部农书,成了朝鲜农业的经典著作。此外还修订了《农桑辑要》、《四时纂要》、《本国经验方》等农事书籍。世宗还下令编纂医书,表明他对人民健康的关注。宣德八年(1433年),完成了一部共有365章的《医方类聚》和共有85章的《乡药集成方》。后一部书包括959条疾病诊断,10706个处方和1477个针灸疗法。还用本国语文出版了一部关于如何采集本地药材的书籍《乡药采集月令》。
  世宗大王最著名的成就之一,是召集郑麟趾、成三问、申叔舟、朴彭年、崔恒、李善老、李垲等著名学者,创立了朝鲜文字母(Hangul)。朝鲜文字母由11个元音和28个辅音组成,具有简单和精确的特点,没有受过教育的人都能在几小时内学会。儒家学者大为反对,说使用朝鲜文字母会妨碍儒学研究。世宗则坚持推行朝鲜文。并于正统十一年(1446年)颁布了《训民正音》。官方书面语言仍然是中文,就象拉丁文在欧洲那样,但是朝鲜的下层人民却有了一种书写自己语言的手段,创作了讴歌王朝建立的朝中两种语言写成的颂诗《龙飞御天歌》,并把《释谱详节》(佛祖生平片断)一书译成朝鲜文。这两本著作为朝鲜文的实际使用奠定了基础。
  在科学文化方面,世宗于正统七年(1442年)下令试制雨量计,并把复制品分发给汉城的钦天监和地方行政长官,以纪录降水量。世宗对天文学的兴趣非常广泛,在他的鼓励推动下,汉城简仪台制造了浑天仪、浑象仪、正方案、圭表等天文仪器,以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等计时仪器,绘制了天文图和七个星球的图集。还在汉城惠政桥安装了供公众核对时间的计时仪器。历法方面,制定了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等历法书籍。世宗还命人修订朝鲜音乐的记谱法十二律,创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐,以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲,以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。
  军事方面,当时的朝鲜发明了小火炮和火炮箭,设立了火炮铸造所。1419年5月,世宗在太宗的建议下,已亥东征(或应永外寇)。此次东征的目的是清除对马海峡倭寇的侵扰。此次东征朝鲜打死700名,逮扑110名倭寇,并释放了至少140名被倭寇抓走的中国人。朝鲜方面则有180人阵亡。1419年9月,对马海峡倭寇首领被捉获,并押到朝鲜王宫。1443年,癸亥条约签订。对马海峡倭寇首领接受朝鲜王朝对对马海峡的宗主地位。朝鲜方面让对马海峡倭寇首领控制对马海峡的非法海盗活动, 并给与其贸易优先权代理朝鲜统制日本各地人的朝鲜贸易。对马海峡倭寇按协议接受朝鲜官职并向朝鲜朝贡。对马和朝鲜的特殊关系并没有否定对马和日本中央政权的关系。朝鲜王朝领议政申叔舟在1471年撰的《海东诸国纪》记载对马岛属於日本国西海道。
  在对东北部女真部落的关系上,世宗对当时朝鲜东北的女真部落采取强有力的措施,攻占了东北边疆地区的女真部落土地。大将金宗瑞在宣德九年(1434年)平定东北女真部落之后,撤销明朝在女真地区的建制建州左卫,在那里建立了会宁、稳城、钟城、庆源、庆兴和茂山六镇。正统八年(1443年),世宗在北部边境设置了闾延、慈城、茂昌、虞芮四郡。
  世宗的土地税改革、保健政策和创制朝鲜文字母,全都有助于改善人民生活,因而也有助于唤醒人民。世宗使儒教国家名副其实地得到了实现,并在人们心目中造成了一种现代国家意识。他虽然在早先曾没收了寺庙的土地和农权,并在其他方面限制佛教,但后来在昭宪王后死后变得特别崇奉佛教。在那段时间,他的健康日益不济,于是准备象其父亲一样,把王位禅让给世子李珦(1450-1452在位),但是不久就去世了。不幸的是,他留下的国家稳定繁荣的局面没有被他短寿的继承者保持下来。
  景泰元年(1450年)二月十七日,世宗大王在汉城永膺大君府邸内薨,在位三十二年,享年五十四岁。明朝赐谥“庄宪”(严敬临民曰庄;行善可纪曰宪),庙号:世宗。初葬广州献陵,成化四年(1468年)移葬骊州城山英陵。
  韩国发行的一万韩元正面,图案为世宗大王头像,以资纪念。韩国和朝鲜对世宗大王都评价甚高。在韩国,有世宗文化中心、世宗路等,韩国的南极科学考察站也被命名为世宗王站。

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