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朝鲜秀才用双脚走出来的名山

　평민층에서도 그런 평가를 찾을 수 있다. 판소리 변강쇠전에서 변강쇠와 옹녀가 어디서 살 것인가를 논하며 동 금강 석산이라 나무 없어 살 수 없고, 북 향산(묘향) 찬 곳이라 눈 쌓여 살 수 없고, 서 구월 좋다 하나 적굴(도적 소굴)이라 살 수 있나. 남 지리 토후하여 생리가 좋다 하니 그리로 살러 가세라는 대목이다.

　　선비의 평가는 없을까. 1500여 편으로 꼽히는 조선시대 유산기 중 35곳 명산에 대한 55명의 선비들의 유산기의 핵심을 풀어낸 이 책에서 찾을 수 있다.

　　어우야담의 저자 유몽인은 1611년 쓴 두류산기행록에서 자신이 약관의 나이부터 삼각산(북한산)에 머물며 아침저녁으로 백운대를 올랐고, 벼슬길에 나선 뒤엔 팔도를 두루 돌아다니며 온갖 명산을 답사했고, 백두산은 물론 요동(랴오둥)에서 북경(베이징)에 이르는 명산을 모두 감상했다고 밝혔다. 그런 그가 으뜸으로 꼽은 산은 지리산. 그는 한때 우리나라 산은 풍악산으로 집대성된다고 생각했다가 지리산 천왕봉에 오른 뒤 그 웅장하고 걸출한 것이 우리나라 모든 산의 으뜸이라 밝혔다. 심지어 인간세상의 영리를 마다하고 영영 떠나 돌아오지 않으려 한다면 오직 이 산(지리산)만이 은거할 만한 곳이라고 적었다.

　　그런데 유몽인이 말년에 광해군과 인조의 정권 교체기에 벼슬을 버리고 은거한 산은 정작 금강산이었다. 생육신으로 유명한 남효온 역시 벼슬길이 끊긴 후 명산대천을 유랑한 것으로 유명한데 그가 꼽은 최고의 산은 금강산이었다. 이는 같은 산유라도 서유는 중국의 선진문물을 쫓고, 남유는 산해진미를 쫓고, 북유는 미인을 쫓지만 오직 동유만이 맑은 마음을 쫓는다는 영조 때 문신 이용휴의 생각과 일맥상통한다. 특히 남효온의 맑은 마음에는 훗날 조선시대 금강산의 관광 상품으로 각광 받게 된 발연에서 물미끄럼타기(워터 봅슬레이)를 날 저물 때까지 탐닉한 동심이 담겨 있다는 점에서 더욱 인간적이다.

　　백두산을 조선의 곤륜산으로 꼽은 민족주의적 과학자 서명응, 황진이와 하룻밤 만리장성을 쌓진 못했어도 한라산 정상에 오른 최초의 기록을 남긴 쾌남아 임제, 유배 길에 북한산을 빼닮은 산을 발견하고 두보의 시구에서 따온 첨화령이란 낭만적 이름을 붙인 시인 김만중, 집안에 산수화를 걸어놓고 거문고로 물소리 바람소리를 대신했던 예인 강세황.

　　하지만 지리산을 17차례나 올랐다는 남명 조식이 남긴 문구만큼 등산객의 눈길을 잡는 구절이 또 있을까.

　　위로 올라가는 것도 그 사람이고 아래로 떨어지는 것도 그 사람이니, 다만 발 한 번 내딛는 데 달린 일이다.

　　조선시대 유산기 250편을 뽑아 다양한 시각물과 함께 인터넷에 구축한 스토리뱅크 조선시대 유산기(yusan.culturecontent.com)를 참조하면 좀 더 입체적 감상이 가능하다.

　　在平民层中也能找到这样的评价。传统说唱《卞康钊传》中，有一段卞康钊和翁女讨论去哪里生活的对话是这么说的：东金刚山是石头山，无树，不能栖身；北香山是阴寒之处，终年积雪，不能栖身；西九月山虽好，却是敌窟（强盗窟），岂能去；人说南智异山土厚生利好，就去那里吧。

　　那么有没有秀才的评价？答案可以在朝鲜时代的《游山记》中找到。《游山记》共分1500余篇，其中有55位秀才对35座名山的游山评价。

　　《於于野谭》的作者柳梦寅于1611年在《头流山记行录》中写道，自己从弱冠之年开始生活在三角山（北汉山），早晚登上白云台，为官之后巡游八道各地，查访全国名山，不仅去过白头山，就连辽东、北京的名山也都游览过。饱览天下名山的柳梦寅最推崇的却是智异山。他曾经认为“我国大山中惟枫岳山能集天下大圣”，但登上智异山天王峰后，感慨说“其雄壮卓越的气势是我国众山之最”，甚至写道：若能放下尘世间的功名利禄隐居深山，就当深入此山（智异山）。

　　柳梦寅在光海君和仁祖的政权交替时期辞官告老还乡，而他选择隐居的却并非智异山，而是金刚山。以“生六臣”闻名的南孝温在罢官后也曾经游览名山大川，他首推的名山是金刚山。这与英祖时期李用休的看法一致。李用休认为，西游荡追崇中国的先进文化与物器，南游当追崇山珍海味，北游当追崇每人，东游当追崇清静之心。特别是，南孝温的清静心可以在他用钵渊（古代盾牌）滑水至天黑的逸事中找到，这一点更具人性魅力。如今，用钵渊滑水甚至成为了金刚山观光商品，备受人们关注。#p#分页标题#e#

　　除此之外，还有很多。如，将白头山称之为“朝鲜昆仑山”的民族主义科学家徐命膺，与黄真伊一夜之间登上汉拿山而名扬后世的豪放儿林悌，发配充军的路上看到酷似北汉山的山而从杜甫的诗句中摘取浪漫色彩的“瞻华岭”一词为其命名的金万重，在屋内挂上山水画后用古琴奏出水流声和风声的艺人姜世晃……

　　然而，恐怕没有一个文句能像南冥曹植所留下的文句那样深深吸引登山客的目光。据传，曹植曾经先后17次游览智异山。

　　“向上爬是他，跌落的也是他，关键在于是不是迈出了那一步。” 
柳梦寅(1559～1623),字应文,号於于堂。朝鲜全罗道兴阳县人,著名汉文作家。他自幼聪颖好学,饱读诗书,深受儒家文化影响。24岁考中进士,31岁考中文科状元,曾任艺文检阅、关东亚使、弘文馆修撰、汉城左尹等官职,作为圣节使和谢恩使曾经三次出使中国明朝.